Lieve mensen, het doet mij persoonlijk pijn dat we dit jaar tijdens het Paastriduüm, vanwege ‘corona’ geen publieke vieringen kunnen houden. Het belang van de volksgezondheid moet nu helaas even voor gaan. Zo hebben zowel de regering, als de Nederlandse bisschoppen het moeten bepalen om verder besmettingsgevaar in ons land tegen te gaan. Natuurlijk doet deze maatregel pijn, in ieder geval bij mij. Het is de eerste keer dat we dit mee moeten maken.
Gelukkig kunnen we via de bekende media de vieringen blijven volgen. Tijdens de uitzendingen zal een beperkt aantal mensen aanwezig zijn. Zo kunnen wij deze dagen rond Pasen betrokken blijven en ons hopelijk ook laten inspireren.
De Boomkerk zal op zaterdagmiddag van 14.00 tot 16.00 uur en op Paaszondag van 09.30 tot 10.30 uur geopend zijn voor persoonlijk gebed, of voor het opsteken van een kaarsje.
Ik hoop van harte dat we op korte termijn weer allen deel kunnen nemen aan de gebruikelijke kerkelijke vieringen. Ik zie er naar uit!
Igno Osterhaus, pastor
EEN GEDICHT VAN LIESBETH THILLO:
Ik zie het kruis aan effen wand;
dag houten kruis
dag harde kruis,
dag sleutel van het Vaderland
en poort van Vaders huis.
En aan het kruis het bloedend lam;
dag zwijgend lam
dag lijdend lam
dat voor ons op de wereld kwam
en alle zonden op zich nam.
En op mijn hoofd het rode bloed;
dag reddend bloed
dag kostbaar bloed
dat onze zware schulden boet
en Vaders hart verzoenen moet.
En over mij een stralend licht;
dag nieuwe licht
dag levend licht
waarin ik schreef, aan God gericht,
een kleine boodschap, dit gedicht.
Korte gedachte bij Witte Donderdag
Jezus wist op de avond vóór zijn lijden dat Hij zou gaan sterven en dat Hij na zijn verrijzenis onze wereld zou gaan verlaten om weer terug te gaan naar zijn hemelse Vader. Hij wilde ons echter niet in de steek laten. Hij wilde altijd bij ons blijven wonen……, bij u en bij mij……. Hij heeft hiervoor verschillende manieren gekozen……. Eén van de manieren waarop Jezus bij ons blijft wonen, zegt iets van de grootheid van God en van Jezus: Jezus koos namelijk niet voor een riante behuizing, laten we zeggen een optrekje als een groot vorstelijk paleis. Hij koos ook niet voor een uitgebreide krijgsmacht om zich heen. Nee, Hij koos voor het meest eenvoudige dat er maar te bedenken valt. Jezus maakt zich klein en dienstbaar. Hij legt zijn oneindig grote liefde voor ons allemaal in iets heel gewoons, in doodgewoon dagelijks voedsel, heel eenvoudig in brood en wijn. Eenvoudiger, alledaagser kan het niet. Ook hier heeft Jezus zich niet willen vastklampen aan de gelijkheid met God. Hij heeft het bestaan van een slaaf, van een dienaar, op zich genomen. Jezus kiest zijn woonplaats onder de mensen in doodgewoon alledaags voedsel. Dit is iets om stil van te worden!!….. Hier word ik stil van!… Hoe onmetelijk groot is de hemelse inventiviteit wel niet geweest die dit bedacht heeft! God komt naar de aarde om onder de mensen te zijn. Zijn Zoon Jezus wordt mens en na zijn dood en hemelvaart blijft Hij in de gedaante van geconsacreerd Brood en Wijn onder ons wonen! Zo onmetelijk groot is zijn liefde dat Hij ons de eucharistie heeft nagelaten……
Dat vieren wij vandaag op Witte Donderdag.
Dagelijks zetten wij de traditie van het Laatste Avondmaal voort. Wij doen dit tijdens iedere eucharistieviering. Jezus heeft immers bij de instelling van de eucharistie gezegd: “Doe dit tot mijn gedachtenis”.
Jezus wil onder de mensen blijven….. Wereldwijd gezien worden er iedere dag voortdurend eucharistievieringen gehouden. Voortdurend is Jezus op deze wijze in alle landen van de wereld onder ons aanwezig……. Helaas worden door besmettingsgevaar met het coronavirus de publieke vieringen een tijdje onderbroken. Als er weer betere tijden zullen aanbreken, dan kunnen we ons weer dagelijks laten voeden door de geestelijke aanwezigheid van Jezus in de eucharistie….. Een mooier geschenk van liefde had Jezus ons niet na kunnen laten.
pater Igno Osterhaus,
TWEEDE LEZING: 1 Kor. 11, 23-26
Telkens als gij dit brood eet en de beker drinkt verkondigt gij de dood des Heren.
Uit de eerste brief van de heilige apostel Paulus aan de christenen van Korinte.
Broeders en zusters,
zelf heb ik van de Heer de overlevering ontvangen,
die ik u op mijn beurt heb doorgegeven:
dat de Heer Jezus in de nacht waarin Hij werd overgeleverd
brood nam
en na gedankt te hebben het brak
en zei:
“Dit is mijn Lichaam voor u.
Doet dit tot mijn gedachtenis.”
Zo ook nam Hij na de maaltijd de beker
met de woorden:
“Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed.
Doet dit
elke keer dat gij hem drinkt
tot mijn gedachtenis.”
Telkens als gij dit brood eet en de beker drinkt
verkondigt gij de dood des Heren
totdat Hij wederkomt.
‘Ik ben het toch niet, Heer?’ Deze vraag stellen de leerlingen aan Jezus. Ik ben het toch niet die U verraden zal? Judas wordt door Jezus aangewezen. Ook de andere leerlingen zijn niet trouw. Zij vluchten als Jezus gevangen wordt genomen…. Even kennen zij Jezus niet… Jezus, is Hij hier slachtoffer?… Nee, Hij kiest bewust voor het trouw zijn aan de wil van zijn Vader.
Igno Osterhaus, pastor.
Uit het heilig EVANGELIE van onze Heer Jezus Christus volgens Matteüs
In die tijd ging een van de twaalf,
Judas Iskariot geheten,
naar de hogepriesters en zei:
“Wat wilt ge mij geven als ik Hem u in handen speel?”
Zij betaalden hem dertig zilverlingen uit.
En van toen af
zocht hij een gunstige gelegenheid om Hem over te leveren.
Op de eerste dag van het ongedesemde brood,
kwamen de leerlingen Jezus vragen:
“Waar wilt Gij dat wij het paasmaal voor U gereed maken?”
Hij antwoordde:
“Gaat naar de stad en zegt aan die en die:
De Meester laat weten:
Mijn uur is nabij;
bij u wil Ik met mijn leerlingen het paasmaal houden.”
De leerlingen deden zoals Jezus hun had opgedragen
en maakten het paasmaal gereed.
Toen de avond gevallen was
lag Hij met de twaalf leerlingen aan.
Onder de maaltijd sprak Hij:
“Voorwaar, Ik zeg u:
een van u zal Mij overleveren.”
Smartelijk getroffen begon de een na de ander Hem te vragen:
“Ik ben het toch niet, Heer?”
Hij antwoordde:
“Die met Mij zijn hand in de schotel steekt
zal Mij overleveren.
Wel gaat de Mensenzoon heen,
zoals van Hem geschreven staat,
maar wee de mens
door wie de Mensenzoon wordt overgeleverd!
Het zou beter voor hem zijn
als hij niet geboren was, die mens!”
Judas, zijn verrader, nam ook het woord en zei:
“Ik ben het toch niet, Rabbi?”
Hij antwoordde hem:
“Gij zegt het.”
Jezus bevindt zich in een schijnbaar hopeloze situatie. Gaat alles, waarvoor Hij en zijn leerlingen zich tot het uiterste hebben ingespannen, nu in elkaar storten? Het heeft er alle schijn van! Eén van zijn leerlingen zal Hem nota bene verraden en Petrus, dè rots bij uitstek, zal Hem later op een afschuwelijke manier in de steek laten:: ‘Jezus?…. nooit van gehoord!’. Tot driemaal toe spreekt hij dit uit! Jezus vervulde zijn opdracht. Hij onderging het lijden en de dood aan het kruis. Zijn lijden was nodig om de verlossing van de mensheid mogelijk te maken. Jezus stierf een afschuwelijke dood, een dood die het einde niet betekende…
Igno Osterhaus, pastor
EVANGELIE: JOH. 13, 21-33.36-38
Eén van u zal Mij overleveren. Nog eer de haan kraait zult gij Mij driemaal verloochen hebben.
Uit het heilig evangelie van onze Heer Jezus Christus volgens Johannes.
Lof zij U, Christus.
In die tijd toen Jezus met zijn leerlingen aan tafel aanlag
werd Hij ontroerd en bevestigde:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
een van u zal Mij overleveren.”
De leerlingen keken elkaar aan,
in het onzekere wie Hij bedoelde.
Een van de leerlingen,
degene die door Jezus bemind werd,
lag dicht tegen Jezus aan.
Simon Petrus gaf hem een teken en vroeg hem:
“Wie bedoelt Hij?”
Toen leunde deze tegen Jezus’ borst en zei:
“Heer, wie is het?”
Jezus antwoordde:
“Hij is het
aan wie Ik het stuk brood zal geven, dat Ik ga indopen.”
Na het stuk brood te hebben ingedoopt,
reikte Hij het toe aan Judas Iskariot.
En toen Judas dit had aangenomen,
voer de satan in hem.
Jezus zei hem:
“Wat gij te doen hebt,
doe dat spoedig.”
Maar niemand van de aanliggenden
begreep waarom Hij dit tot hem zei.
Omdat Judas de beurs hield,
meenden sommigen dat Jezus hem opdroeg:
Koop wat wij voor het feest nodig hebben,
of dat hij iets aan de armen moest geven.
Toen hij het stuk brood had aangenomen,
ging hij terstond weg.
Het was nacht.
Na zijn vertrek zei Jezus:
“Nu is de Mensenzoon verheerlijkt
en God is verheerlijkt in Hem.
Als God in Hem verheerlijkt is
zal God ook Hem in zichzelf verheerlijken,
ja, Hij zal Hem spoedig verheerlijken.
Kindertjes, nog maar kort zal Ik bij u zijn.
Gij zult Mij zoeken, en zoals Ik tot de Joden gezegd heb:
Waar Ik heenga kunt gij niet komen,
zo zeg Ik het thans tot u.”
Simon Petrus zei Hem:
“Heer, waar gaat Gij naar toe?”
Jezus gaf hem ten antwoord:
“Waar Ik heenga, kunt gij Mij nu niet volgen,
later wel.”
Petrus vroeg Hem:
“Heer, waarom kan ik U niet terstond volgen?
Mijn leven zal ik voor U geven.”
Jezus antwoordde:
“Uw leven zult gij voor Mij geven?
Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u:
Nog eer de haan kraait
zult gij Mij driemaal verloochend hebben.”
Jezus wist dat zijn lijden en sterven spoedig werkelijkheid zouden worden.. Tevoren had Hij Lazarus uit de dood opgewekt. Velen waren daardoor tot geloof in Hem gekomen, tot ergernis van de joodse overheid. Zij voelden zich bedreigd in hun bestaan. Jezus moest uit de weg worden geruimd, vonden zij. Jezus bleef standvastig. Hij wilde de taak die Hij van zijn Vader had ontvangen tot het einde toe voltooien. Hoe standvastig zijn wij? Hoe consequent beleven wij ons geloof? Hoe kunnen wij ons voorbereiden op het Paasfeest, het feest van de Verrijzenis van Jezus, het feest van God die sterker is dan de dood.
Igno Osterhaus, pastor
EVANGELIE: Joh. 12, 1-11
Laat haar begaan. Zij heeft dit gebruik onderhouden vooruitlopend op mijn begrafenis.
Zes dagen voor Pasen kwam Jezus te Betanië,
waar Lazarus woonde,
die Hij uit de doden had opgewekt.
Men gaf daar een maaltijd te zijner ere.
Marta bediende
en Lazarus was een van degenen, die met Hem aanlagen.
Maria nu nam een pond nardusbalsem,
echte en heel kostbare,
zalfde daarmee Jezus’ voeten
en droogde ze met haar haren af.
Het huis hing vol balsemgeur.
Daarop zei Judas Iskariot, een van zijn leerlingen,
dezelfde die Hem zou overleveren:
“Waarom is die balsem niet voor driehonderd denaries verkocht
en het geld aan de armen gegeven?”
Hij zei dat niet, omdat hij bezorgd was voor de armen,
maar omdat hij een dief was
en uit de beurs, die hij bewaarde wegnam wat erin kwam.
Jezus echter zei:
“Laat haar begaan.
Zij heeft dit gebruik onderhouden
vooruitlopend op de dag van mijn begrafenis.
Want de armen houdt gij altijd bij u,
Mij echter niet altijd.”
Intussen waren heel veel Joden te weten gekomen
dat Jezus daar was
en kwamen erheen,
niet alleen omwille van Jezus,
maar ook om Lazarus te zien,
die Hij uit de doden had opgewekt.
De hogepriesters besloten toen ook Lazarus uit de weg te ruimen,
omdat om hem veel Joden wegliepen en in Jezus geloofden.
Palmzondag 2020
Roem en vernedering liggen soms heel dicht bij elkaar. Het ene moment wordt Jezus koninklijk binnengehaald als een groot profeet. Enkele dagen sterft Hij aan het kruis.
Het leven van Jezus was een opmerkelijk verhaal. Zijn verkondiging van de Blijde Boodschap was een andere dan de joden en de joodse overheden gewend waren. Het is een aanvulling op joodse de Wet, de Torah, en op de profeten.
De joodse overheden begrepen dit echter niet. Jezus, Zoon van God, dat is toch onmogelijk? Hoe kan Hij zonden vergeven? Dat is toch alleen aan God! Hoe kan Jezus de langverwachte Messias zijn? Hij is maar een gewone arbeidersjongen die komt uit een achterlijk dorp!…..
Men vond Jezus gevaarlijk: Hij bracht de hoofden van heel wat mensen op hol. De overheden vonden dat Jezus uitgeschakeld moest worden.
God heeft echter zijn eigen manier van openbaren. De leden van het Sanhedrin, het joodse religieuze Hooggerechtshof, begrepen dit niet.
De hogepriester verscheurt in een gebaar van veroordeling zijn ambtskleed. Het is een profetisch gebaar, want daarmee verscheurt hij zijn waardigheid en zijn gelijk. Verderop in het lijdensverhaal wordt verhaald dat het voorhangsel van de tempel scheurde op het moment dat Jezus stierf…..
Bij de veroordeling van Jezus draagt de hogepriester Kajafas een verscheurd gewaad….
Bij de dood van Jezus staat de tempel er met een gescheurd voorhangsel…..
Er komt iets nieuws bloot te liggen. Wet en profeten hebben niet afgedaan. Zeker niet…. Er is echter iets nieuws bijgekomen. De verlossing van de mensheid is een feit geworden door de dood van Jezus. Hij is voor ons gestorven om de relatie tussen God en de mensen weer te herstellen. Zijn lijden was hiervoor nodig…
Een lijden dat enorm moet zijn geweest….Misschien was zijn grootste lijden wel het ogenblik waarop Hij uitriep: Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?? Hij voelde zich van iedereen verlaten. Hij voelde zich zelfs verlaten van zijn hemelse Vader. Hij voelde zich in de steek gelaten…. Verlaten….. Eenzaam… Kort daarop stierf Hij…..
Jezus stierf een afschuwelijke dood……. Een dood die echter niet het einde betekende….. Met Pasen vieren wij de Verrijzenis van de Heer. God is sterker dan de dood…
SamenKerk gaat digitaal
Tijdelijke oplossing vanwege coronamaatregelen
De Goede Week en Pasen staan voor de deur… en je kijkt uit naar SamenKerk, het bisdomblad dat je zoals gebruikelijk kunt meenemen uit je parochiekerk of via de website kunt lezen.
In deze tijd worden vieringen gestreamd, wordt niet vergaderd maar gezoomd en is SamenKerk dit keer uitsluitend digitaal te lezen in een speciale vormgeving. Daar is door Jochem en Flora van Impulsar hard aan gewerkt.
Vanaf zaterdag 4 april kan SamenKerk digitaal worden gelezen op smartphone, tablet of
computer via: http://www.bisdomhaarlem-amsterdam-samenkerk.nl
Met deze editie onder andere:
een bemoedigend woord van mgr. Jos Punt
Goede Week en Pasen vieren in deze tijd
Paaseieren horen bij Pasen
en nog veel meer…
Namens de redactie en alle medewerkers aan ons blad wens ik u een gezegende Goede Week toe en een Zalig Pasen.
Eric van Teijlingen, eindredacteur
In het evangelie van Johannes komt nergens het toch wel spectaculair klinkende woord ‘wonder’ voor. Wat wij een wonder noemen, wordt bij Johannes ‘teken’ genoemd. Deze tekens hebben een belangrijke functie. Zij dienen om mensen te leren geloven. Veel mensen hebben daar buitengewone tekens voor nodig. Wij zien hoe Johannes beschrijft dat zich in het leven van Jezus zeven tekens voordoen die in belangrijkheid langzaamaan steeds groter worden. Het eerste teken is misschien wel het minst spraakmakend. Toch gebeurt hier al iets dat mensen boeit, dat de mensen mòet aanspreken. Het eerste teken vinden we in het verhaal van de bruiloft van Kana, u weet wel, het verhaal, waarin water in wijn wordt veranderd. Dit verhaal vertelt iets over de goddelijkheid van Jezus en ook over de overvloed van het hiernamaals. Bijbelgeleerden hebben eens uitgerekend dat de hoeveelheid water, die in wijn is veranderd, aanzienlijk is. De hoeveelheid komt neer op 8.000 flessen van ¾ liter! Ik denk dat de bruiloft van Kana zeker niet in het water is gevallen! Dat moet een uitbundig feest zijn geweest!
De tekens in het evangelie van Johannes worden, naarmate de tijd verstrijkt, steeds groter en ook steeds meer in het oog springend. De bedoeling van de tekens is dat mensen steeds meer in Jezus, de Zoon van God, gaan geloven. Hoe groter het teken, hoe meer de mensen kunnen gaan inzien wie Jezus is.
Vorige week werd tijdens de vieringen aandacht besteed aan het zesde teken dat Jezus gesteld had, namelijk de genezing van de blindgeborene. Jezus gunde een mens het licht in de ogen. Dit teken gaf aan: Jezus is het Licht dat je doet zien welke weg een volgeling van Christus kan gaan.
Vandaag, op de vijfde zondag van de veertigdagentijd (29 maart 2020) is het zevende en laatste teken aan de beurt. Het is het grootste teken dat Jezus tijdens zijn openbare leven heeft verricht. Het gaat om de opwekking van Lazarus. Met dit teken geeft Jezus een vooruitblik op zijn eigen lijden, sterven en vooral ook op zijn verrijzenis. De verrijzenis van Jezus uit de dood wordt ook wel het achtste teken van Jezus genoemd.
Het teken van de opwekking van Lazarus uit de dood betekent natuurlijk heel veel. Eigenlijk blijft de dood een onbegrijpelijk inbreuk op het leven. Er is zoveel geïnvesteerd om in een mens het leven te bevorderen. Er is zoveel liefde en aandacht, scholing en werkzaamheid aan een mens geschonken. Een mens heeft zich ontwikkeld en er heeft zich een persoonlijkheid ontpopt binnen een mens…. en dan is er ineens de dood….. Dood betekent vaak verdriet. Ook Jezus is verdrietig wanneer Hij aankomt bij het graf van zijn vriend Lazarus. Ook Hij heeft het er in eerste instantie moeilijk mee. Toch is de dood iets normaals. Het is een natuurlijk proces dat bij het leven hoort. Generaties mensen worden opgevolgd door jongeren. De maatschappij verjongt en vernieuwt zich. Dat is heel gewoon.
Misschien is Lazarus wel gestorven om het zevende teken van Jezus mogelijk te maken, namelijk om te laten zien dat Jezus sterker is dan de dood, waardoor mensen tot geloof kunnen komen…. Wij komen op twee andere Bijbelplaatsen twee soortgelijke verhalen tegen. Ook hier wekt Jezus mensen op uit de dood. In het ene verhaal doet Jezus het dochtertje van Jaïrus opstaan uit de dood (Mar 5) en in het andere verhaal brengt Hij in Naïm de enige zoon van een weduwe terug tot het leven (Lc 7).
Jezus geeft door middel van tekenen en wonderen en natuurlijk vooral ook door zijn eigen sterven en verrijzenis aan dat de dood door Hem overwonnen is.
Zo mogen wij ons voorbereiden op de het Paasfeest, het feest van de opstanding van Jezus uit de dood. God heeft Hem weer doen opstaan. Hij heeft de dood overwonnen.
Igno Osterhaus, pastor.
Aangescherpte maatregelen gepubliceerd: maandag, 23 maart 2020
In reactie op de aangescherpte maatregelen van de overheid tegen de verspreiding van het coronavirus op 23 maart, hebben de Nederlandse bisschoppen aanvullende maatregelen getroffen.
Alle publieke liturgievieringen, ook die in kleine kring door de week, worden voor de gehele Paastijd tot en met Pinksteren (op 31 mei) afgelast.
De overheid heeft alle bijeenkomsten verboden tot 1 juni, ook die met minder dan 100 mensen. Eerder werden door de bisschoppen al alle publieke vieringen op zaterdag en zondag afgetast, nu zijn dus ook de publieke vieringen door de week afgelast.
Besloten vieringen zijn alleen nog mogelijk in aanwezigheid van de daarvoor strikt noodzakelijke bedienaren en zonder de deelname van andere gelovigen. De kerken kunnen wel open blijven voor individuele bezoekers, die komen voor gebed of om een kaars aan te steken en/of een gave voor de voedselbank te brengen. Zij moeten alle maatregelen van de overheid daarbij in acht nemen op het gebied van aantal, afstand, hygiëne en gezondheid.
Het kabinet heeft aangegeven dat er nog uitzonderingsmaatregelen komen waar het gaat om uitvaarten en kerkelijke huwelijken. Als hierover meer informatie beschikbaar is, wordt deze zo spoedig mogelijk bekend gemaakt. Mochten er vanuit de parochies vragen zijn, dan kunnen deze het beste gericht worden aan het eigen bisdom.
Decreet
De bisschoppen verwijzen met het oog op de besloten vieringen in de Paastijd verder naar het decreet dat de Congregatie voor de Goddelijke Eredienst en de Regeling van de Sacramenten op 19 maart 2020 in verband met het coronavirus heeft uitgevaardigd: “Ten tijde van Covid-19”. De tekst van het decreet is in het Nederlands vertaald door de Nationale Raad voor Liturgie (NRL).
De bisschoppen blijven het belang van het gebed benadrukken in deze tijden waarin het coronavirus heerst.
VERDERE INFORMATIE:
Op zondag is er de Eucharistie op televisie via KRO-NCRV, vanaf 10.00 uur op NPO 2 en vanuit Hilversum worden elke dag een mis en een dagsluiting gestreamd. Verder zendt Radio Maria iedere doordeweekse ochtend en avond een Eucharistieviering uit om 09.00 uur en 19.00 uur. In het weekend op zaterdag om 09.30 uur en zondag om 10.00 uur.
Klik Hieronder de link aan voor de nieuwe bepalingen van de Nederlandse bisschoppen naar aanleiding van de persconferentie van de overheid op 23 maart j.l.
https://www.bisdomhaarlem-amsterdam.nl/?p=news&id=4103&t=Alle+publieke+vieringen+afgelast+tm+Pinksteren
Helaas – maar wellicht begrijpelijk – zijn nu ook publieke vieringen door de week afgelast.
Een heel aantal parochies in ons bisdom heeft inmiddels een livestream opgezet om zo de eigen vieringen toch bij de mensen thuis te brengen. Dat is een goed initiatief passend bij deze tijd.
Bij deze maak ik u ook graag attent op de livestream die vanaf morgen dagelijks vanuit onze kathedraal verzorgd zal worden: klik op onderstaand link:
https://www.bisdomhaarlem-amsterdam.nl/?p=news&id=4093&t=Live+vanuit+de+kathedraal
Elke dag, ook op zaterdag, zal om 9.00 uur de H. Eucharistie gevierd worden door Mgr. J. Hendriks, en op dinsdag, donderdag en zaterdag zal de Aanbidding van het Allerheiligste om 15.00 uur op deze wijze bijgewoond kunnen worden.
Op zondag vindt de viering plaats om 10.30 uur, en in elk geval komende zondag zal deze behalve via de livestream ook via NH-Nieuws (RTV-NH) gevolgd kunnen worden.
Ook andere activiteiten – denk aan de Wereldjongerendag op 5 april – en natuurlijk de vieringen van de Goede Week zullen worden gestreamd.
Check de website van het bisdom regelmatig om te zien of er andere bijeenkomsten of vieringen via de livestream uitgezonden zullen worden.
Mede namens onze beide bisschoppen wens ik u veel sterkte, gezondheid en Gods Zegen in deze moeilijke tijden.
Bart Putter
dr. B.J. Putter, kanselier van het Bisdom Haarlem-Amsterdam
Video: Dagelijkse dagopening- en sluiting vanuit St. Vituskerk in Hilversum | KRO-NCRV
Met ingang van woensdag 18 maart verzorgt de KRO-NCRV vanuit de Hilversumse St. Vituskerk dagelijks een live stream van de heilige mis in de ochtend en een dagsluiting in de avond.
Kik op onderstaande link:
https://kro-ncrv.nl/katholiek/nieuws/livestream-stvituskerk